قرآن کریم در دورانی از تاریخ خاورمیانه نازل شد.
سخن سرایی و دقت در ادبیات و فصاحت و بلاغت به اوج خود رسیده بود.
اعراب جاهلی نسبت به دانش و تحقیقات علمی کم توجه بودند.
بیشتر زیبایی های کلمات و جملات و اشعار برای ایشان مهم بود.
شعر و شاعری و نثر و نظم در نظرشان جلوه داشت و باعث افتخار قبایل عرب بود.
درچنین شرایطی پیامبر عزیز اسلام صلی الله علیه وآله و سلم آیات شیوا و دقیق و پر از فصاحت و بلاغت را برای چنین اشخاصی تلاوت می کرد .
از طریق همین جذابیت های آیات قرآن ، علوم و معارف و احکام و تاریخ را مطرح می کرد.
در چنین عصرى و در میان چنین مردمى بیابان نشین، پاک مردى از تبار پاکان- دودمان ابراهیم علیه السّلام- مأمور هدایت شد.
هدایت جهانیان و دعوت به توحید.
در حالى که سرمایه و ابزارش جز کالاى سخن نیست.
امّا نه سخنى «تنیده ز دل، بافته ز جان» یعنى تراویده از ذهن انسان، بلکه سخنى آسمانى، از رنگى دیگر با آهنگى دیگر.
این سخن که وحى الهى بود درونمایه اى بدیع و پیامى شنیدنى داشت، که با زبانى ادیبانه و استوار بیان مى شد و در دلها مى نشست.
حق طلبان بدان گرویدند، پیام را گرفتند و سخن را در سینه ها حفظ کردند.
براى یکدگر خواندند و به فرمان پیام آور آن را بر سنگ و چوب و پوست و پارچه نوشتند، تا گاه آن رسید که پیش نویسها در یک جا گردآورى شد و «مصحف» نام گرفت.
سرگذشت کتاب خدا از شروع وحى و ابلاغ آن، تا قرائت و کتابت آیات وحى شده، گردآورى رقعه ها و تدوین نهایى آن، «تاریخ قرآن مجید» است، که یکى از «علوم قرآنى» به شمار مى رود.
این کتاب را نشر “سامان سنجش” به چاپ رسانده و در فروشگاه اینترنتی کتاب رونابوک به فروش می رسد.
